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梁平木板年画  

2010-02-11 10:47:29|  分类: 邮票 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、梁平木版年画概况

梁平木版年画起始于明代嘉靖年间,发达于清代康熙、雍正时期,鼎盛于清末民初,已有近500年历史。梁平木版年画属于木刻水印年画,是梁平县为庆贺年节而印制的一种民间艺术品。

内容大体分门神类、神话故事、戏曲故事三大类。与四川的绵竹年画、夹江年画并称西南三大年画。2006年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

梁平年画在作品内容上,主要生产各种类型图案的花笺、花纸、门画等,内容大体有三类:一是门神类,主要有《将帅图》、《立刀顿斧》、《加官晋爵》、《扬鞭》、《五子登科》等;二是神话故事类,主要有《老鼠嫁女》、《麒麟送子》等;三是戏曲故事类,主要有《四郎探母》、《踏伞》、《钟馗嫁妹》等。

在技法上,不仅继承了传统水印木板年画的工艺流程和川派雕刻技术,也吸取了徽派、金陵派的雕版套色技术,还运用西洋绘画中的焦点透视,巧施阴阳(明暗画法),远近分明,层次清楚,具有强烈的视觉冲击力。

在风格上,构图饱满简洁,人物夸张变型,色彩对比强烈,动静处理得当,造型古朴粗犷,使人过目难忘。

梁平年画清代便“驰名京省处”,畅销东南亚。抗战时期,又被带到苏、美、法等国的博物馆,或被东方艺术爱好者收藏,蜚声中外。 先后收入《中国美术全集》、《中国民间美术全集》、《三峡民间艺术》和《民间年画》等著作。经“四清”、“文革”等历次运动。这一民间艺术形式几乎濒于灭绝。近几年,通过极力抢救,苦心搜寻,才使这一珍贵民间文化遗产得以幸存。

二、梁平木版年画的独有特征

梁平年画的内容和全国其它地方年画大同小异,但其艺术处理手法,画面效果迥然不同。其艺术特点既不同于杨柳青的典雅细腻,又异于绵竹的鲜亮浓艳,也有别于潍坊的刚健明快。而独自表现出一种粗犷野俗、浑厚凝重的原朴之美,具有山区农民那种纯朴敦厚的气质,在我国民间年画文化中独树一帜,可谓“大俗归大雅”,成为符合黎民百姓欣赏习俗的一种版画艺术。

1.人物造型朴实敦厚,手法夸张,缩短身长(约四个头高),突出表现头部五官,扬起剑眉于额上,双眼炯炯有神,再配以动感的美髯,增添神威,威武仪态,震撼人心。

2.人物服饰具有典型的明代朝服特点并有所变化。

3.画面色彩鲜艳而沉着古朴,丽而不媚,以大小、冷暖不同色块的巧妙搭配,使画面产生富丽感。

4.构图饱满简洁,对称呼应,疏密、虚实、动静处理十分得当。

5.人物造型线条生动流畅,脸部的细致描绘,不分男女,都在脸上腮部“开脸”,涂上椭圆或扫帚型桃红,妙趣横生,实为其它年画所罕见。

6.一般门画造型规律是:张牙舞爪、气势汹汹、以镇家宅。梁平年画却是一幅慈祥和气的面孔,而且动作四平八稳,无大的扭曲,妇儒老幼皆无恐惧之感,增添了面面喜气的气氛,象征来年安定和平。

三、梁平木版年画的传承与保护

改革开放以来,梁平一直很重视梁平木版年画的传承和保护。经过广泛走访、收集,县文物管理所现收集到20余个品种、100余幅老年画和50余张雕版,其中有80余幅鉴定为国家二级文物。

为保护和传承梁平年画,县里拨专款建立陈列室,用10万元对梁平老年画的装裱。大力组织新年画的创作,500余幅作品在国内外报刊上发表。县实验小学梁平年画少儿创作班每年义务培训近200名小学生学习创作儿童年画,《春天》、《牧归》等儿童年画入选教育部新编小学美术教材,2007年该校启动了“小学生年画创作与育人”的市级研究课题,获得阶段性成果。经过由县委宣传部的联系和争取,四川美术学院在梁平设立梁平年画两个实习基地和一个研究基地。

通过积极筹备、争取,2006年国家邮政局发行了梁平木版年画个性化邮票,2007年编撰出版了专著《梁平木版年画》。今年全面基本建成梁平年画展演作坊。聘请南京博物院专家对19幅珍贵老年画进行了抢救性修复、装裱,其中老年画《四郎探母》入选《中国美术全集》,《加官晋爵》入选《中国民间美术全集》。

在县实验小学成立梁平年画少儿创作班,每年义务培训近200名小学生学习创作儿童年画,创作新木版年画作品50幅。四川美术学院在梁平设立梁平年画两个实习基地和一个研究基地,重庆师范大学在梁平设立美术学硕士点梁平年画研究基地。国

家邮政局发行了《梁平木版年画个性化邮票》、《梁平风情专题邮册》、《梁平木版年画明信片》。启动了梁平木版年画产业化工程。目前用传统工艺制作梁平年画的有屏锦镇芋禾村的梁平木版年画传承人徐家辉等人。

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梁平:国家级非物质文化遗产大观园

梁平是重庆市进入国家级非物质文化遗产项目最多的行政县,也是全国拥有国家级项目最多的行政县。堪称国家级非物质文化遗产大观园。

近年来,梁山灯戏、梁平木版年画、梁平癞子锣鼓、梁平抬儿调、梁平竹帘5个项目入选第一二批国家级非物质文化遗产名录。梁平蓝印花布、梁平傩戏、梁平土法舀纸、双桂堂庙会、礼让草把龙等10个项目入选市级保护名录,其中3个项目已申报第三批国家级保护名录。

经过普查,目前全县已登记249项非物质文化遗产,拟列入县级非物质文化遗产名录125项。

2008年,梁平被命名为中国民间文化艺术梁山灯戏之乡、中国民间文化艺术梁平木版年画之乡、中国民间文化艺术梁平癞子锣鼓之乡。

1.梁平木版年画

2.梁山灯戏

改革开放以来,梁平一直很重视梁山灯戏的传承和保护。近年来,梁平通过走访30多名民间艺人,共整理出100多个剧目,40多首经典唱腔,其中30多首曲目选入《中国戏曲音乐集成》,现编撰完成了专著《梁山灯戏》,建立了陈列室,修建了梁山灯戏剧院。

目前,梁山灯戏的老艺人已相继去世。梁山灯戏剧团从事表演的人员有7人,其中2名演员兼职音乐创作和剧本创作,平均年龄已达50岁,另有1名业余剧本创作者,已近70岁,现新招收表演人才2人学习梁山灯戏。为更好地传承梁山灯戏,在梁山小学、实验中学等县城4所学校建立了梁山灯戏实验演出培训基地。

新创作的梁山灯戏《招女婿》、《卖驴》分获全国第十一届群星奖金奖、银奖,《抢公公》获首届重庆市农村文艺汇演获一等奖,《布谷声声》获第十一届中国人口文化奖银奖。

2008年创作了梁山灯戏《破镜重圆》、音乐《鼓之韵》,分获第三届全市乡村文艺汇演一等奖、二等奖,还创作了音乐快板《柚乡农家唱新歌》、梁平民间音乐《梁山情歌》、舞蹈《剪指妞妞》、《红是红啊绿是绿》等共计30多个新作品,受到群众广泛喜爱。

【背景资料】梁山灯戏是梁平县的地方小戏,梁平县解放前名梁山县“梁山灯戏”因此得名,本地人也称它“包头戏”、“端公戏”或“胖筒筒调”。梁山灯戏的主要声腔“胖筒筒调”自成体系影响渗透长江中上游12个省数百个县的地方小戏。2006年被列为国家级非物质文化遗产保护名录。

3.梁平癞子锣鼓

癞子锣鼓在上世纪五六十年代,在梁平县聚奎镇、礼让镇、明达镇、仁贤镇、蟠龙镇、袁驿镇等镇乡形成了百余个锣鼓班子,到本世纪初仅存十余支锣鼓班子,150名锣鼓老艺人,年龄均在六七十岁以上。县文化馆经走访收集,整理编写了《梁平癞子锣鼓集》。由县委、县政府组织,连续三年成功举办梁平癞子锣鼓抢彩展演。

全县现有149支癞子锣鼓队。礼让镇癞子锣鼓传承基地建立了少儿锣鼓队,常年有50名小学生在学习、传承癞子锣鼓,由老艺人免费传授技艺。

【背景资料】梁平癞子锣鼓是流传于梁平县及周边地区的一种民间打击乐,它以“十八癞子”锣鼓引子为基础,经数百年的发展演变,现已成为民间节日庆典、自娱自乐的音乐形式。2006年被列为国家级非物质文化遗产保护名录。

4.梁平竹帘

被誉为“天下第一帘”的梁平竹帘,薄如蝉翼,工艺精巧。经梁平县委、县政府对竹帘产业的大力扶持,全县现有3各厂家从事竹帘制作销售。

梁平现收集到不同时期,特别是著名画家黄胄、苏葆桢等在文革后期来梁创作的竹帘画10余幅,存放于县非物质文化遗产陈列室内。竹帘作品《清明上河图》、《长江三峡图》、《熊猫群嬉图》、《群马图》、《八仙祝寿图》在第四届、第五届竹文化博览会上获得金奖5个,《木框竹帘屏风》系列作品在第四十二届国际旅游品和工艺品交易会上获创新产品设计银奖。

【背景资料】梁平竹帘起源于宋代,迄今已有1000多年历史。它是以竹丝为主要原料编织并画上精美图画的民间工艺美术品。多次被作为国家领导人出访外国首脑和国际友人的馈赠礼品,被誉为“天下第一帘”。2007年被列为国家级非物质文化遗产保护名录。

5.梁平抬儿调

梁平抬儿调是一种传唱性的口头文学,它的传唱都是靠上辈口头传授,所以留下的文字资料几乎没有,最后一代抬工相继去世或年世已高,没有传人,使得抢救工作举步维艰。

经及时走访、抢救、整理相关资料,现收录“梁平抬儿调”110余首。

2007年,抬儿调被正式搬上了舞台,并建立蟠龙镇梁平抬儿调培训保护基地。

【背景资料】梁平“抬儿调”是流传于梁平域内的一种民间音乐形式。它产生源于人们的生产劳动和民俗活动之中,距今已有 500多年历史。梁平抬儿调唱词通俗诙谐,音调高亢欢快,具有见人唱人见物唱物即兴发挥的特点。经过数百年的发展现已由一种劳动号子演变成一种民间哼唱音乐形式。2007年被列为国家级非物质文化遗产保护名录。

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